Esta exposición explora la obra de Leon Kudła, una figura destacada del arte polaco no profesional de la posguerra. Presenta sus esculturas, incluyendo piezas de la colección del Museo Nacional de Etnografía y un depósito del Museo de Varsovia, resaltando su conexión con el escultor Karol Tchorek.
La exposición "'Prymityw' z Powiśla. Leon Kudła 1879-1964" profundiza en el legado artístico de Leon Kudła, reconocido como uno de los representantes más significativos del arte no profesional en la Polonia de la posguerra. La obra de Kudła se presenta como un registro del florecimiento del arte no profesional en esa época, un fenómeno a menudo percibido como espontáneo pero que, en realidad, fue moldeado por la actividad de los coleccionistas y las tendencias culturales urbanas.
Las obras expuestas proceden de las colecciones del Museo Nacional de Etnografía (PME) y de un depósito del Museo de Varsovia (MMW). Cabe destacar que algunas piezas formaron parte de la colección del estudio del escultor Karol Tchorek, amigo de larga data de Leon Kudła. Tchorek, una figura influyente en el arte polaco de la posguerra como marchante y animador de la vida artística, estaba profundamente apegado a estas obras, considerándolas sus favoritas y dudando en desprenderse de ellas. Los críticos a menudo se referían a él como el 'descubridor', 'guardián', 'benefactor' y 'promotor' de Kudła.
Nacido en Świerże Górne, cerca de Kozienice, Leon Kudła comenzó a esculpir en el distrito de Powiśle de Varsovia, donde trabajó en la oficina de correos y regentó una tienda familiar. A pesar de sus tempranos éxitos expositivos, más tarde regresó a su región natal. Allí, elaboró monumentales figuras de santos y pájaros de gran tamaño en madera de álamo. Los críticos comparaban frecuentemente la personalidad artística de Kudła con la de Nikifor, situándolos como los artistas "más destacados" de arte naïf polaco. La exposición tiene como objetivo reintroducir a este notable artista y fomentar una nueva interpretación de su arte y de las narrativas que lo rodean, promoviendo la reflexión sobre cómo se percibe a los artistas populares en la etnología y cómo la propia disciplina construye retratos del 'Otro'.
