Het Dollfuß-Fresko: Een Controversieel Kunstwerk in de Oostenrijkse Geschiedenis en Politieke Discussie Onderzocht
Ontdek de oorsprong en de voortdurende discussie rondom dit kerk fresco uit 1935 van Johann Baptist Oberkofler.
Deze tentoonstelling gaat dieper in op de belangrijke publieke discussie rondom het Dollfuß-Fresko. Dit kerkkunstwerk, gemaakt in 1935 door Johann Baptist Oberkofler, werd een brandpunt voor het begrip van Oostenrijks 'Ständestaat'-regime. Ontdek hoe de beelden van het fresco, waaronder Engelbert Dollfuß en symbolische continentale voorstellingen, historische politieke ideologieën en cultureel imperialisme binnen de Oostenrijkse geschiedenis weerspiegelen.
Over 2021: Dollfuß-fresco onderwerp van publiek debat in House of Austrian History in Wenen
Lees curatorische context en praktische bezoekersinformatie voor 2021: Dollfuß-fresco onderwerp van publiek debat in House of Austrian History in Wenen
Samenvatting tentoonstelling
Dit item onderzoekt de controverse rond het Dollfuß-fresco, een kerkelijk kunstwerk uit 1935 van Johann Baptist Oberkofler. Het fresco toont Engelbert Dollfuß naast andere figuren zoals Paus Pius XI en Keizer Karel I, met symbolische voorstellingen van Afrika, Azië, Amerika en Tirol. De discussie belicht de connectie van het kunstwerk met het controversiële 'Ständestaat'-regime en de culturele imperialisme ervan.
Curatorische context
Het publieke debat in 2021 rond het Dollfuß-fresco, een koepelfresco in de parochiekerk van St. Jakob in Defreggental, wordt onderzocht. Het fresco, gemaakt in 1935 door priester en schilder Johann Baptist Oberkofler, een jaar na de moord op Engelbert Dollfuß, is een twistpunt geworden vanwege de weergave van de controversiële kanselier. Dollfuß wordt getoond als onderdeel van een groep die een groot, centraal kruis omringt, naast figuren als Paus Pius XI en Keizer Karel I. Het kunstwerk bevat ook symbolische voorstellingen van Afrika, Azië en Amerika, afgebeeld als groepen die bereikt moeten worden door missionarissen, en een groep Tiroolers die naar het kruis worden getrokken.
Het begeleidende bijschrift van het fresco, verwijzend naar Psalm 72:11, suggereert een goddelijk mandaat voor de christelijke 'Ständestaat' (standensysteem), waarbij Dollfuß wordt voorgesteld als een door God aangewezen opvolger van Keizer Karel I, ondersteund door de Katholieke Kerk. De visuele hiërarchie binnen het fresco, waarbij inheemse volkeren van andere continenten missionaire inspanningen lijken te vereisen, terwijl Tiroolers dat niet doen, onderstreept het onderliggende culturele imperialisme van de Dollfuß-Schuschnigg-dictatuur. Dit item positioneert het fresco niet als een op zichzelf staande curiositeit, maar als een voorbeeld van de culturele en politieke ideologieën die in die periode van de Oostenrijkse geschiedenis overheersten.
2021: Dollfuß-fresco onderwerp van publiek debat belangrijkste tentoonstellingsfeiten
Bekijk de status van de tentoonstelling, planning, locatiecontext en attributiedetails voor 2021: Dollfuß-fresco onderwerp van publiek debat in House of Austrian History in Wenen
Locatie
House of Austrian History
Huidige status
Nu geopend
Tentoonstellingsschema
Informatie momenteel niet beschikbaar
Artiesten / attributie
Het fresco werd in 1935 gemaakt door priester en schilder Johann Baptist Oberkofler. De tekst is geschreven door Markus Wurzer.
Wenen
Ontdek Huidige Tentoonstellingen in Wenen: Uw Essentiële Gids voor Tentoonstellingen Zoeken
Verken de dynamische kunst- en cultuurpresentaties van Wenen vandaag.
Vind boeiende kunst-, geschiedenis- en wetenschappelijke tentoonstellingen die momenteel in Wenen plaatsvinden. Deze gespecialiseerde bron helpt u unieke culturele ervaringen te vinden en uw bezoek aan inspirerende presentaties te plannen. Verken het rijke culturele leven van Wenen met gemak.