The Black Archives w Amsterdamie: Pięć książek odkrywających holenderską historię
The Black Archives, mieszczące się w zabytkowym Hugo Olijfveldhuis przy amsterdamskim Zeeburgerdijk, stanowi ważne instytucję kulturalną zajmującą się gromadzeniem i udostępnianiem czarnej historii, literatury i aktywizmu w Holandii. Jego obszerna kolekcja, z której wiele pozycji nie znajduje się w publicznych bibliotekach, oferuje kluczowe spojrzenie na pomijane aspekty holenderskiej historii, kolonializmu i trwającą walkę z rasizmem.
Podstawowa kolekcja The Black Archives wywodzi się z osobistej biblioteki zmarłego socjologa Waldo Heilbrona. Od 2009 roku oddany zespół młodych dorosłych podjął się zadania katalogowania tego bogatego archiwum i udostępniania go publicznie. Dzięki swojej pracy nieustannie odkrywają zapomniane narracje i konteksty historyczne, które głęboko rezonują ze współczesnymi problemami.
Znaczenie kolekcji The Black Archives
Materiały przechowywane w The Black Archives mają kluczowe znaczenie dla zrozumienia szerszego zakresu historii Holandii, dostarczając „brakujących elementów układanki”, które rzucają wyzwanie utartym narracjom. Założyciele podkreślają, w jaki sposób te dokumenty i książki rzucają światło na historyczne niesprawiedliwości i trwającą walkę o równość, umieszczając obecne problemy społeczne w głębszym kontekście.
W wywiadzie z marca 2017 roku trzech inicjatorów The Black Archives – Miguel Heilbron (syn Waldo Heilbrona), Jessica de Abreu oraz Mitchell Esajas z New Urban Collective – przedstawiło pięć książek ze swojej kolekcji, które ich zdaniem są niezbędne dla każdego Holendra do zrozumienia przeszłości swojego narodu. Te wybory oferują wgląd w głębię i szerokość zasobów archiwum. The Black Archives samo w sobie jest inicjatywą zrodzoną z zaangażowania New Urban Collective w wzmocnienie pozycji Czarnych i dzielenie się wiedzą.
Głosy przeciwko kolonializmowi i rasizmowi: kluczowe dzieła z kolekcji
Anton de Kom – Wij slaven van Suriname (1934)
Mitchell Esajas porównuje Antona de Koma do międzynarodowych liderów praw obywatelskich, zauważając jego pionierską krytykę holenderskiego kolonializmu z perspektywy rdzennej ludności. Książka De Koma, „My, niewolnicy Surinamu”, podkreślała surowe realia, z jakimi borykali się pracownicy w Surinamie dziesięciolecia po oficjalnym zniesieniu niewolnictwa. Z powodzeniem zjednoczył różne grupy etniczne w silnym ruchu związkowym, prowadząc do znaczących powstań. Mimo że został stłumiony przez Holendrów i uwięziony, De Kom później dołączył do holenderskiego ruchu oporu podczas II wojny światowej, co świadczy o jego złożonej relacji z Holandią. Miguel Heilbron dodaje, że znaczenie De Koma wykracza poza dziedzictwo kolonialne, przypominając czytelnikom, że byłe kolonie są nierozerwalnie związane z Królestwem Niderlandów. Książka została początkowo zakazana i krążyła nielegalnie, a wielu nie wierzyło, że czarny autor z Surinamu mógł napisać tak głębokie dzieło.
Présence Africaine – Pierwsza Międzynarodowa Konferencja Czarnych Pisarzy i Artystów (1956)
Ta książka dokumentuje przełomową konferencję z 1956 roku w Paryżu, łącząc postacie takie jak Otto i Hermina Huiswoud z ogromną międzynarodową siecią myślicieli antykolonialnych, w tym Frantza Fanona i Marcusa Garveya. Otto Huiswoud, urodzony przez zniewolonych rodziców z Surinamu, został współzałożycielem Amerykańskiej Partii Komunistycznej i był zaangażowany we wczesne ruchy na rzecz praw obywatelskich w Ameryce. Huiswoudowie mieszkali później w Holandii, a część kolekcji The Black Archives pochodzi z ich osobistej biblioteki. Jessica de Abreu opowiada o odkryciu książki z odręcznym wpisem Langstona Hughesa dla Otto Huiswouda, podkreślając bogatą, międzynarodową historię antyrasizmu w Holandii, historię często pomijaną w holenderskich programach nauczania. Huiswoudowie często używali pseudonimów, aby uniknąć inwigilacji, co przyczyniło się do ich mniejszej rozpoznawalności.
Angela Davis – Kobiety, rasa i klasa (1981)
Jessica de Abreu poleca dzieło Angeli Davis, „Kobiety, rasa i klasa”, ze względu na jego znaczenie w kontekście holenderskim, zwłaszcza jego analizę wzajemnych powiązań rasy i płci w ruchach feministycznych. Książka Davisa szczegółowo opisuje wzrost znaczenia Czarnych kobiet w amerykańskim ruchu na rzecz praw obywatelskich oraz historyczne napięcia między białym feminizmem a walką o wyzwolenie Czarnych. De Abreu zauważa, że białe feministki początkowo sprzymierzyły się z ruchem Czarnych, ale później przedkładały płeć nad rasę, obawiając się, że Czarni mężczyźni mogą uzyskać więcej praw niż białe kobiety. Ta historyczna analiza wyjaśnia współczesne tarcia między białymi i Czarnymi feministkami w Holandii, gdzie polityka często nie powiązuje rasy i płci, pozostawiając Czarne kobiety niewidzialnymi w dyskusjach o równości.
Philomena Essed – Alledaags Racisme (1984)
„Codzienny rasizm” Philomeny Essed jest uważany za dzieło fundamentalne dotyczące rasizmu w Holandii, gdzie dyskusje często koncentrują się na rasizmie za granicą. Mitchell Esajas zwraca uwagę, że książka nie została dobrze przyjęta w holenderskiej akademii, co skłoniło Essed do kontynuowania swojej pracy naukowej za granicą. Jessica de Abreu podkreśla, że książka ilustruje, jak rasizm jest tak głęboko zakorzeniony w codziennym życiu Holendrów, że często staje się niedostrzegalny. Pomaga jednostkom rozpoznać subtelne, często dobrze intencjonowane uwagi lub żarty, które niosą rasistowskie podteksty, umożliwiając im konfrontację lub radzenie sobie z takimi sytuacjami. Niedawne wznowienie książki po ponad dwóch dekadach podkreśla jej trwałe znaczenie, nawet jeśli praca Essed jest nadal bardziej rozpoznawalna międzynarodowo niż w samej Holandii.
Scotty Gravenberch, Lulu Helder i inni – Sinterklaasje kom maar binnen zonder knecht (1989)
„Sinterklaasje kom maar binnen zonder knecht” (Święty Mikołaj, wejdź bez sługi) to książka z 1989 roku, która jednoznacznie pokazuje długą historię debaty o Zwarte Piet (Czarnym Piotrusiu) w Holandii. Miguel Heilbron zauważa, że ta praca zbiorowa, zawierająca wkład jego własnych rodziców, wywołała wówczas gorącą debatę narodową. Jessica de Abreu dodaje, że był to znaczący wczesny manifest w tej sprawie, ale podobnie jak książka Essed, nie został szeroko wznowiony i jest obecnie niezwykle rzadki. Założyciele podkreślają, że trwająca dyskusja nie jest zjawiskiem nowym, ale kontynuacją dekad krytyki, z argumentami przeciwko Zwarte Piet sięgającymi lat 40. XX wieku.
The Black Archives jest potężnym świadectwem przeszłości, która przez długi czas była tłumiona i ukrywana. Jego kolekcja nadal ujawnia nieopowiedziane historie, oferując nieocenione zasoby dla każdego, kto szuka głębszego zrozumienia holenderskiego społeczeństwa i jego różnorodnych historii. Dla odwiedzających zainteresowanych odkrywaniem tych bogatych narracji kulturowych i poznawaniem podobnych instytucji, Musemap (musemap.art) stanowi platformę do przeglądania muzeów i innych miejsc kultury, pomagając nawiązać kontakt z ukrytymi klejnotami Amsterdamu i okolic.
